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北疆文化神州行走进江西高校

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北疆文化神州行走进江西高校

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夜幕降临,江西萍乡湘东区界头村(jiètóucūn)皮影广场,临时搭建的皮影戏(píyǐngxì)台前人山人海。悠扬的京胡伴随(bànsuí)铿锵的锣鼓响起。幕后,湘东皮影戏省级代表性传承人丁永发(见图,李桂东摄),带领(dàilǐng)他的儿子、市级代表性传承人丁武,挥舞影人闪转腾挪。台下,乡亲们或站或坐,时而屏息凝神,时而发出(fāchū)阵阵喝彩。 湘东(xiāngdōng)皮影戏始于清代(qīngdài)光绪年间,至今已有140多年的历史。“唱腔融合了赣剧高腔,皮影造型和审美质朴,有《杨宗保破阵(pòzhèn)》《西游记》《刘备招亲(zhāoqīn)》等120多出经典剧目……”丁永发滔滔不绝,“如今全本可唱的有五六十出。” 丁永发从11岁开始学习皮影戏,技不离手、曲不离口(qǔbùlíkǒu),拉京胡、吹唢呐、耍皮影、刻皮影、唱大戏,“样样(yàngyàng)通,张口来”。 “以前村里没有电视机,皮影戏(píyǐngxì)有活灵活现的(de)人物,有历史传说(shuō),有忠孝仁义,大家都爱听爱看。”丁永发(yǒngfā)回忆道,他年轻时肩挑手提几个皮影箱,走遍湘东的山山水水,“老乡们都盼着我们戏班去。”可随着时代变迁,观众越来越少,戏班也(yě)渐渐凋零。丁永发说啥也不放弃,“老祖宗传下来的宝贝,不能断在我手里。” 有好戏才能(cáinéng)“有戏”。“非遗传承(chuánchéng),不能拘泥于传统,要与现代社会的(de)需求相呼应。”深入火热生活,丁永发生发了创作灵感,每年有近万名萍乡农民在海南南繁育种,为致敬他们,创编了《候鸟人》;弘扬清廉文化,写了《克己奉公的刘型》;传承革命文化,写了《视死如归贺竹英》;移风易俗,有了《不要(búyào)彩礼要幸福》……在传承老戏的基础上,丁永发带(dài)着团队编排了百余(bǎiyú)出新戏。 全市各乡村及景区成了他们的舞台,10余所大、中、小学校也纷纷发出邀请。丁永发说,“孩子们很喜欢、很自豪(zìháo),表现出极大(jídà)的学习热情。这样一来,湘东皮影戏何愁无人(wúrén)传、无人看呢?” “小时候,我喜欢躲在(zài)幕后,看父亲表演(biǎoyǎn)。观众的(de)喝彩让我感到骄傲。”1984年出生的丁武,大学毕业后在外闯荡,收入也算不错,“回家看到一箱箱儿时熟悉的老皮影,总觉得应该做些什么,让更多人(rén)看到它们的光彩。” 10年前,丁武选择接续皮影事业(shìyè),“我走出萍乡、寻访同行(tóngháng)、求教专家,广泛地汲取经验。在与父亲的分工配合中,我主要负责内容创新和(hé)市场拓展。” 开设皮影(píyǐng)戏培训班(péixùnbān)、网络直播皮影戏演出、拍摄(pāishè)皮影微短剧……随着探索的不断多元化,皮影剧团已有10余人,社会效益和经济效益不断提升。 “鸣锣开唱,皮影戏风光无限。”两鬓斑白的丁永发如今(rújīn)正准备整理推出200余出剧目,“不能辜负(gūfù)好时代,我们(wǒmen)要继续为观众演下去。”
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